Chamada de Artigos para Dossiê "Guillaume Dustan: Bareback, Pornografia, Soroserção e Texto-terrorismo"

Chamada Temática: Guillaume Dustan: Bareback, Pornografia, Soroserção e Texto-terrorismo.

Organizadoras: Clarice Pelotas Rios Arraes, Shajara Bensusan, Paulo Roberto Ferreira Vaz

Português

Submissões até 13/10/2026

“You know, nobody uses condoms anymore, not even the Americans, everybody's HIV-positive now, I don't know anyone who is negative (…)”
— Guillaume Dustan, Dans ma chambre (1995)

“Un premier choix de slogans (à tester) : « Nokpote = Pouvoir » ; « Sperme = Vie » ; « J’ai envie que tu gicles » ; « Sida = Virus » ; « Latex = Mort » ; « Fiers de ne pas nous soumettre », « Bareback Forever », et, bien sûr : « Baiser sans capote, ça nous fait jouir ». Merci ! C’était le 1er décembre 2000. À vous les studios…”
— Guillaume Dustan, Génie Divin (2001)

Guillaume Dustan (1965-2005) foi um autopornografo, escritor e militante bicha. Nascido William Baranès, levou uma vida relativamente tranquila – “burguesa” como definiria mais tarde – cursando a École Nationale d’Administration (ENA), destinada a formação dos altos funcionários do Estado francês, formando-se em Ciência Política, até descobrir-se soropositivo no início dos anos 90, iniciando quase concomitantemente sua carreira de escritor. Seus primeiros três livros – a chamada Trilogia Autopornográfica: Dans ma chambre (1995), Je sors ce soir (1997) e Plus fort que moi (1998) – apresentam um retrato cru, pornô e visceral do gueto homossexual de sua época. Suas próximas obras – Nicolas Pages (1999), Génie Divin (2001) e LXiR ou Dédramatison La Vi Cotidièn (2002) – irão assumir um tom cada vez mais experimental e ensaistico, sem perder a veia autopornográfica que lhe fez ao mesmo tempo popular e marginal entre o gueto e a intelectualidade francesa. Dustan aparece em programas de TV, escreve para o Libération, um dos maiores jornais da França, onde discute abertamente sua defesa do Bareback[1] e da Soroserção[2] em contraposição às campanhas de perseguição e culpabilização do ACT-UP[3] de Paris, que alça o Bareback à categoria de ideologia e põe Dustan (junto a outros escritores soropositivos como Érik Rémès) na condição de agitadores, provocadores e criminosos. Contra a união entre biossegurança e sexo, hedonista autoproclamado e critico do conservadorismo (de esquerda e de direita), Guillaume Dustan firmou-se enquanto um dos escritores mais radicais de seu tempo, localizado por Paul Preciado em Testo-Junkie: Sexo, Drogas e Biopolitica na Era Farmacopornográfica (2008) como representante máximo de uma “insurreição sexual escrita”, Dustan representa uma politica queer que “morreu com aqueles que a iniciaram e sucumbiram ao retrovírus”[4].

Esta chamada da Revista Das Questões suscita, no aniversário de 61 anos de sua vida e 21 anos de sua morte, uma revisitação à obra e ao legado de Guillaume Dustan. Aceitamos artigos, ensaios, entrevistas, traduções e demais formas de mídia que dialoguem de alguma forma com sua obra, que trabalhem a herança Dustaniana à literatura, à teoria e ativismo queer etc.

As avaliações serão conduzidas pelos organizadores.

English

Call for Papers: Guillaume Dustan: Bareback, Pornography, Serosorting, and Text-Terrorism

Until October 13, 2026

“You know, nobody uses condoms anymore, not even the Americans, everybody's HIV-positive now, I don't know anyone who is negative (…)”
— Guillaume Dustan, Dans ma chambre (1995)

“Un premier choix de slogans (à tester) : « Nokpote = Pouvoir » ; « Sperme = Vie » ; « J’ai envie que tu gicles » ; « Sida = Virus » ; « Latex = Mort » ; « Fiers de ne pas nous soumettre », « Bareback Forever », et, bien sûr : « Baiser sans capote, ça nous fait jouir ». Merci ! C’était le 1er décembre 2000. À vous les studios…”
— Guillaume Dustan, Génie Divin (2001)

Guillaume Dustan (1965–2005) was an autopornographer, writer, and queer activist. Born William Baranès, he led a relatively uneventful life—“bourgeois,” as he would later describe it—studying at the École Nationale d’Administration (ENA), the institution responsible for training high-ranking French state officials, where he graduated in Political Science, until discovering his HIV-positive status in the early 1990s, almost simultaneously beginning his literary career. His first three books—the so-called Autopornographic Trilogy: Dans ma chambre (1995), Je sors ce soir (1997), and Plus fort que moi (1998)—offer a raw, pornographic, and visceral portrait of the homosexual ghetto of his time. His subsequent works—Nicolas Pages (1999), Génie Divin (2001), and Dédramatison La Vi Cotidièn (2002)—would increasingly adopt a more experimental and essayistic tone, without abandoning the autopornographic impulse that made him at once both popular and marginal within the gay ghetto and the French intellectual milieu. Dustan appeared on television programs and wrote for Libération, one of France’s major newspapers, where he openly defended Bareback[5] and serosorting[6] against the campaigns of persecution and moral culpabilization led by Act Up-Paris[7], which elevated Bareback to the status of ideology and positioned Dustan—alongside other HIV-positive writers such as Érik Rémès—as agitators, provocateurs, and criminals. Against the alliance between biosecurity and sex, self-proclaimed hedonist and fierce critic of conservatism (both left and right), Dustan established himself as one of the most radical writers of his time. Situated by Paul B. Preciado in Testo Junkie (2008) as the foremost representative of a “written sexual insurrection,” Dustan embodies a queer politics that “died with those who initiated it and succumbed to the retrovirus.”[8]

On the occasion of the 61st anniversary of his birth and the 21st anniversary of his death, this call by Revista Das Questões seeks to revisit the work and legacy of Guillaume Dustan. We welcome articles, essays, interviews, translations, and other media forms engaging with his work, addressing the Dustanian legacy in literature, theory, queer activism, and related fields.

Français

Appel à contributions : Guillaume Dustan : Bareback, pornographie, sérosertion et texte-terrorisme

Jusqu'au 13 octobre 2026

« Il me dit Tu sais personne ne met plus de capotes, même les américaines, maintenant tout le monde est séropositif, je ne connais plus personne qui soit séronégatif »
— Guillaume Dustan, Dans ma chambre (1995)

« Un premier choix de slogans (à tester) : “Nokpote = Pouvoir” ; “Sperme = Vie” ; “J’ai envie que tu gicles” ; “Sida = Virus” ; “Latex = Mort” ; “Fiers de ne pas nous soumettre”, “Bareback Forever”, et, bien sûr : “Baiser sans capote, ça nous fait jouir”. Merci ! C’était le 1er décembre 2000. À vous les studios…”
— Guillaume Dustan, Génie Divin (2001)

Guillaume Dustan (1965–2005) fut autopornographe, écrivain et militant queer. Né sous le nom de William Baranès, il mena une vie relativement paisible — « bourgeoise », comme il la qualifiera plus tard — en intégrant l’École Nationale d’Administration (ENA), institution destinée à former les hauts fonctionnaires de l’État français, où il obtint un diplôme en science politique, avant de découvrir sa séropositivité au début des années 1990 et d’entamer presque simultanément sa carrière littéraire. Ses trois premiers livres — la dite Trilogie autopornographique : Dans ma chambre (1995), Je sors ce soir (1997) et Plus fort que moi (1998) — dressent un portrait cru, pornographique et viscéral du ghetto homosexuel de son époque. Ses œuvres suivantes — Nicolas Pages (1999), Génie Divin (2001) et LXiR ou Dédramatison La Vi Cotidièn (2002) — adoptent progressivement une tonalité plus expérimentale et essayistique, sans jamais abandonner la veine autopornographique qui fit de lui une figure à la fois populaire et marginale au sein du ghetto gay comme de l’intelligentsia française. Dustan participa à de nombreuses émissions télévisées et écrivit pour Libération, l’un des principaux journaux français, où il défendit ouvertement le Bareback[9] et le sérosertion[10] face aux campagnes de persécution et de culpabilisation menées par Act Up-Paris[11], qui élevèrent le Bareback au rang d’idéologie et firent de Dustan — aux côtés d’autres écrivains séropositifs comme Érik Rémès — un agitateur, un provocateur, voire un criminel. Contre l’alliance entre biosécurité et sexualité, hédoniste autoproclamé et critique acharné du conservatisme (de gauche comme de droite), Dustan s’est imposé comme l’un des écrivains les plus radicaux de son temps. Situé par Paul B. Preciado dans Testo Junkie (2008) comme le représentant par excellence d’une « insurrection sexuelle écrite », Dustan incarne une politique queer qui « est morte avec ceux qui l'avaient initiée, et qui succombèrent au rétrovirus. ».[12]

À l’occasion du 61ᵉ anniversaire de sa naissance et du 21ᵉ anniversaire de sa mort, cet appel à contributions de Revista Das Questões propose une revisitation de l’œuvre et de l’héritage de Guillaume Dustan. Nous acceptons des articles, essais, entretiens, traductions ainsi que d’autres formes de médias qui dialoguent, d’une manière ou d’une autre, avec son œuvre, et qui interrogent l’héritage dustanien dans la littérature, la théorie, l’activisme queer, et au-delà.

[1]Sexo gay sem uso de preservativo.

[2]Sexo sem uso de preservativo entre corpos soroconcordantes

[3] AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP) é uma organização internacional de combate ao HIV. Entre o final dos anos 90 e o início dos anos 2000, sua seção parisiense se envolveu em uma polêmica com Guillaume Dustan, Érik Rémes e Paul Preciado em torno da questão do Bareback.

[4]PRECIADO, Paul B. Testo junkie: sexo, drogas e biopolítica na era farmacopornográfica. São Paulo: N-1 Edições, 2018. 435p. ISBN 978-85-66943-53-5.

[5] Gay sex without use of condoms.

[6] Sex without the use of condoms between seroconcordant bodies.

[7]AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP) is an international organization dedicated to combating HIV. Between the late 1990s and the early 2000s, its Paris chapter became involved in a controversy with Guillaume Dustan, Érik Rémès, and Paul B. Preciado over the question of Bareback.

[8] Paul B. Preciado. Testo Junkie: Sex, Drugs, and Biopolitics in the Pharmacopornographic Era. New York: The Feminist Press at the City University of New York, 2013. Translated by Bruce Benderson.

[9] Relation sexuelle entre hommes sans usage de préservatif.

[10] Relation sexuelle sans usage de préservatif entre corps séroconcordants.

[11] AIDS Coalition to Unleash Power (ACT UP) est une organisation internationale de lutte contre le VIH. Entre la fin des années 1990 et le début des années 2000, sa section parisienne fut impliquée dans une polémique avec Guillaume Dustan, Érik Rémès et Paul B. Preciado autour de la question du Bareback.

[12] Paul B. Preciado. Testo Junkie : Sexe, drogue et biopolitique à l’ère pharmacopornographique. Paris : Éditions Grasset & Fasquelle, 2008.